Kleine Theosophie

Die gekrachte Schublade – 7. September 2024

Kleine Theosophie   11. April 1955

Das Wesen Gottes

Kleine Theogonie

Der Ich

Der Ich-Gott

„Ich“ ist der Name, mit dem Gott sich selbst nennt.

Mein eigentliches Verhältnis zu Gott beruht darauf, dass ich mich selber „Ich“ nenne

Der in jedem lebenden Körpermenschen „Ich“ Sagende ist Einer. Einzig dieser Eine ist fähig, „Ich“ zu sagen. Dass ich selbst (der hier Schreibende) „Ich“ sage, beruht darauf, dass es zu den Fähigkeiten des Ich-Gottes gehört, zu irren. Gott irrt, indem ich „Ich“ sage. Ich habe mich also zu verwahren gegen die Meinung des Descartes, ich könne von mir aus Aussagen über den meine Erkenntnis des Ich könne etwas anderes sein als ein Urteil über Gott. machen. Das kann ich nur mittels eines Urteils über Gott. Der Satz Der Satz des Descartes „ich bin, indem ich denke“ ist Wahnsinn. Der Ursatz hat richtig zu lauten: Gott irrt, also bin ich.

Husserl nennt Descartes

„Ich“ = Urteil: die Welt ist Ich; Ich bin die Welt.

Husserl   Der Sündenfall

Die historische Religion

das Verhältnis der Einzelmenschen zu Gott

Mythos   Entmythologisierung?

anmaßlicher Irrtum, der Einzelne könne sündig werden

Religiöse Gabe

15. April 1955

„Härte des Theismus“

„Harter Theismus“

„der ungebrochene Theismus“

Die ungebrochen harte Zumutung des Theismus ist durch #Lenin besser geschützt als durch jede Sorte des hoffnungs## Idealismus#

„Ich“ = Urteil, das Urteil Gottes „die Welt ist Ich“