Karl Ballmer - Die gekrachte Schublade

ungeheure Angst – noch größeres Vertrauen

Die gekrachte Schublade – 24. Juni 2025

Theosophie: nicht glauben, sondern denken

Nun denke ich die ausgebreiteten Vorstellungen der Geisteswissenschaft

„Ich darf eigentlich nicht sagen: ich denke. Gedanken sind, und ich nehme sie auf, diese Gedanken“ (Die karmischen Zusammenhänge der anthroposophischen Bewegung S. 2)

GA 237, S. 17f: „Für die Persönlichkeiten, von denen ich spreche, war eben ein tiefes Gefühl, ein unmittelbares Erlebnis: Ich habe nicht meine Gedanken als meinen Besitz, ich darf eigentlich nicht sagen, «ich» denke, sondern «Gedanken sind», und ich nehme sie auf, diese Gedanken.“

Wann könnte ich sagen – in Bezug auf die Vorstellungen der Geisteswissenschaft – „ich denke“? Dann, wenn ich das Gefühl hätte, beim Hervorgehen dieser Gedanken der Geisteswissenschaft aus einem Punkte dabei zu sein.

Das Gegenteil zunächst der Fall

die ungeheure Angst

mit der das noch größere Vertrauen kämpft, dass dieser Punkt ist.

Es ist die größte Freiheit, diesen Punkt, seine Freiheit, zu bejahen

Mein Leben hängt ab von dieser Bejahung. Aus dem Punkt fließt der Sinn des Lebens (Zit. Philosophischer Kongress Bologna Nachschrift S. 12) Welt und Lebensverlauf verständlich. Ebenda S. 7 der Unterschied des vorgestellten Übersinnlichen vom Wahrgenommenen

Siehe GA 35, S. 129: „Diese letztere wird im Prinzip immer entscheiden können: wenn das wahr ist, was der Geistesforscher sagt, dann ist der Welt- und Lebensverlauf, so wie diese sich sinnenfällig abspielen, verständlich.“ S. 121: „Berücksichtigt muss nur werden, dass dann, wenn die Übungen in der rechten Art, vor allem mit nie erlahmender Selbstkontrolle gemacht werden, in der unmittelbaren Erfahrung sich der Unterschied des vorgestellten Übersinnlichen von dem wahrgenommenen mit der gleichen Sicherheit für den Geistesforscher ergibt, wie sich in bezug auf die Sinneswelt der Unterschied ergibt zwischen einem vorgestellten Stücke heißen Eisens und einem wirklich berührten.“

Erläuterung

Aus Notizen zu Maximilian Beck, Juni 1942.

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